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  • 破除寿难了悟空性

    获得广大观察智慧,对于许多甚深微细的疑惑,有了决定性的见解;对时轮金刚一切密法,也明了无余,无所紊乱。此外,更获得狮子般的无畏辩才。自此以后,时轮金刚即屡为现身,并称赞大师说:“你修时轮金刚所证的功德,...延长寿命了吗?”天女回答道:“一般人修这些密法是可以延长寿命的。但由于您过去世的愿力,和深深喜乐观慧力的缘故,所以修这些密法,只能成为增长你的智慧的因缘,对延长寿命恐怕没有实质的帮助。”文殊师利菩萨...

    才旺瑙乳编著

    |奇迹|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2152531228.html
  • 了解唐密 学修唐密

      释真圆   唐密属于印度中期纯正密教,于玄宗开元初传于大唐,开元三大士——善无畏、金刚智和不空三祖师的扛山经译等弘法活动,奠定了唐代密法的鼎盛时期。可惜公元845年开始的武宗会昌法难致使故唐佛法遭遇几乎毁灭性打击,其后其它各宗诸如禅宗、律宗、法华宗等等逐渐恢复,唯有仪轨森严的密宗趋于湮没(坛场不备、阿奢黎阙如是主要原因)。喜在惠果和尚法眼独具,于会昌法难之前即公元805年将密法无遗地传...

    释真圆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15460757647.html
  • 索达吉堪布:显密问答录 10、藏密——不容置疑的纯正佛法

    基本持否定态度,包括印顺法师和圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议,这种种看法、论点、著述乃至行为都是出于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定,不论在教证还是理证上都是...rsquo;。左道密教之滥,原因却在于凡圣混淆而倒果为因!”   如果圣严法师以“淫、怒、痴的现象,以为即是究竟的涅槃道。”为由,对密法大加痛斥的话,那显宗中最究竟的《...

    索达吉堪布

    索达吉堪布|显密问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10003511248.html
  • 索达吉堪布:显密问答录 6、密宗的不共正见

    更具有殊胜、独特的正见,其最引人之处即在于平等见、清净见两方面。密法中的平等见与显宗中观所重点抉择的空性见几无任何差别,但在清净见方面就大相径庭了。换句话说,密宗在抉择法界离戏方面与显宗的观点基本相同,在现见法界有境方面则有很大不同。对此实难以三言两语一下说清,只有那些以前世因缘或因长时闻思而对密宗具足信心之人,才能真正领会到密法见解的殊胜。如能掌握密宗的清净见,那么许多显宗中无法解答的难题以及...

    索达吉堪布

    索达吉堪布|显密问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09574911243.html
  • 修持伏藏法有什么特殊的利益

    现在这个年代,针对我们这些末法时期的众生的,是与我们最有缘分,最能相应的,最能利益我们的法。   以前密法比较秘密,不是公开的。现在到末法时期了,密法可以公开,可以宣扬了。为什么呢?因为末法时期的众生,只有密法,尤其是大圆满法才能救度,末法时期的众生与大圆满法最有缘。五浊黑暗越深的时候,大圆满的光明越明亮。现在已经到了末法时期,应该把大圆满法公开宣扬,这样才能利益我们这些末法时期的众生。   ...

    达真堪布

    |伏藏法|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/03270335933.html
  • 狮面空行母简介

    每天僧众上殿必修仪轨,拉卜楞寺大格西洛桑嘉措的寺院也在每天清晨修诵狮面空行母的仪轨。西藏各寺中的密法行者,都特别看重修学这个法门。特别在此末法年代,修这位化现为很凶猛化相之本尊,见效会特别快,也特别有...。  对藏传佛教密法中的忿怒本尊形相不熟悉的人,也许会对此心存疑虑和顾忌,其实这并没有什么,密法中的忿怒本尊身上,往往都有尸垫、人皮、兽皮及骷髅等等饰物。它们看似恐怖,但其实各有表义,并非是真的人皮、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21204063552.html
  • 根松仁波且答:什么是三昧?

    人们总认为密法秘不可宣,玄而又玄,是一般人不能知道的。实际上密法之所以称为“密”,是因为必须有三昧耶(誓言)才有资格修学。修学密法必须依靠具德上师的灌顶、传法、引导,密乘因人因时因地的法很多,传法如果脱离实际,就象对现代人讲古文,没人听,也听不懂,更不用说有什么受用。因此密法对不同层次的修行者有相应的要求,具备哪些条件允许看,具备哪些条件允许修,具备哪些条件允许讲,...

    根松仁波且

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10022277501.html
  • 金刚乘的起源

      金刚乘的起源  一、 金刚乘的名称  严格地讲,金刚乘是无上瑜伽密法的通称,有时专指时轮法,叫做时轮金刚乘。汉传佛教视其为密教的一个支派,解释各异。公元八世纪,西藏便有“金刚乘”或“果金刚乘”的...产生的时间和原因  关于密教的起源,最近几十年学术界发表了许多看法,大多数人认为,金刚乘起源于公元七世纪中叶的东北印度,但起源于七世纪的金刚乘密法是密教四续部中的最高法门无上瑜伽密法。我们认为,无上瑜伽...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17035162209.html
  • 南师对准提法的评论

    消。密法也是如此,不仅只是带业成就,换言之,密法的力量更严重了,立刻转业成就。乃至恶业也转善业,善业转成大智慧成就。所以虔修此法有这样的殊胜。在大藏经中,准提法有好几种可供参考,但最好的是唐朝道殿法师...

    南怀瑾

    |准提菩萨|南怀瑾|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1351003144.html
  • 佛门无上妙法 切莫胡乱诽谤

    修学,不可看不懂便说密宗图画无意义。  有些人可能认为自己很高深,对密法不屑一顾,这可以,但我劝此种人不学切莫诽谤,纵你根器再高、修学再深,也不可能彻底了解密法,试想论根基又有几人如弘一大师(后成为南山...大师于讲演中说:“在大乘各宗中,此宗之教法最为高深,修持最为真切。常人未曾穷研,辄轻肆毁谤,至堪痛叹。”一代宗师以身说法,后学愚鲁者还敢再无知妄言乎?  为了说明密法之合理性及深义,以下略举几例,以说明...

    陈士东

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17024362139.html